“一代人有一代人的山海，一代人有一代人的奔赴。”当函件穿越时空，当科技跨过时空，一封封深埋心底的信，被风带上阿里高原；一串黑颈鹤石头项圈，把三代人的心紧紧系在一起。我国国家话剧院“青年编剧创造扶持方案第一季”著作，原创线日在国话前锋才智剧场首演，该剧以双时空叙事献礼西藏自治区建立60周年，叙述跨过山海的人世真情与年代奔赴。

  《赴山海》叙述了这样一个故事——青年教师卓玛在排练舞剧时，汉族学生张源在排练间向她表达好感，却意外透露出与西藏深深相连的过往。一封尘封已久的函件由此被翻开，藏族科研青年洛桑与女军医陈海珊因函件相识，跨过阿里与上海在通讯中共享抱负与守望，当长途会诊渠道完成高原与都市之间的生命连线，两段爱情在山海之间照应，也折射出西藏在科技推进下的簇新图景。

  “无论是在阿里的风雪里，仍是在上海的浪潮里，我信任，命运无常，但崇奉与期望长存。咱们和观众终会在北京的剧场里相遇。”《赴山海》编剧刘梦妮表明。

  《赴山海》的编剧刘梦妮、田园，中组部第十批干部、制作人韩文亮均来自我国国家话剧院。此次创造来历于一次偶尔的谈天，那时，田园正在文明和旅行部“订单式”的作业期间，她在感受着西民对喜迎60周年的热心气氛，而那时的刘梦妮在上海作业。和上海这两个奇特的地址，成为这个跨过山海的故事的发生地，也是男女主角洛桑和海珊双城爱情开端的当地。

  编剧田园表明：“我单独前往阿里地区采风，看到圣湖玛旁雍错和日照冈仁波齐，将相片共享给梦妮，马上成为《赴山海》中的两个重要元素。这些都是具有西藏当地特征的，也都是咱们在创造这部剧目最实在，最动听的资料来历。”

  《赴山海》导演索朗德吉来自西藏话剧团，在西藏自治区文明旅行厅和西藏话剧团的支持下，她带领着西藏话剧团的几位艺人，一起奔赴北京进行创排。索朗德吉表明《赴山海》是一个跨过时空的动听爱情故事，也是一条明晰的民族团结与科技开展年代头绪的剧本。

  导演期望《赴山海》不单单是一部被观看的戏，更是一场观众能够沉溺其间、感同身受的团体典礼。当大幕落下，期望能让观众了解“本来，爱上一个人最好的方法，是成为他所信任的那种人。本来，赴山海的含义，不是我要见到你，而是让咱们一起信任的东西，被这样一个国际看见。”信任爱、好心与抱负具有穿透存亡、跨过山海的力气。了解咱们每个人的故事，都交错在更大的民族与国家叙事之中。

  “赴山海”——不是一个人走向另一个人，而是在民族来往沟通融合中不断接近与了解；不是停留在当下的相遇，而是一个年代走向下一个年代，终究，咱们一起走向那个更夸姣的咱们。

  艺人团队中，我国国家话剧院艺人张晏宁与西藏话剧团艺人索朗巴珠扮演跨过山海的故事主角，两位艺人在舞台上以极为抑制而充溢张力的扮演，呈现出人物在年代激流中的情感挑选与精力据守。而在另一时空里，汉族艺人杨文韬也与藏族艺人鲁茸卓玛、旦增央珍编写夸姣的双人舞。德吉与王勋则将上一代人的亲情、抱负传递，一个个动听的故事在汉族与藏族艺人之间传递。

  在《赴山海》的舞台上，不同年纪、不同文明背景的艺人互相托举，在扮演中不断跨过本身经历的鸿沟。一个个动听的故事，正是在汉族与藏族艺人的沟通、磕碰与了解中被不断生成、传递，终究会聚成一幅关于情感、年代与民族来往融合的舞台图景。

  在舞蹈言语的构建上，《赴山海》选用“情感——意象——身体”三线并行的方法，经过两大舞段呈现人物的爱情、怀念与命运牵引。黑颈鹤在藏文明中标志忠贞、守望与生命的纯洁，它们毕生只要一个伴侣，是最能承载剧中两位主人公情感的意象。在双人舞中，形体规划刘晓邑以黑颈鹤的身体姿势为创意，将成对、互依、同向而行的舞段嵌入情节之中，经过拉伸、托举、跟随等动作表现两人跨过时空的厚意。动作线条中融入了藏族舞蹈元素，在全体舞蹈风格上，将藏族弦子舞（弦子）作为贯穿全剧的文明符号。弦子舞以柔韧的腰部摇摆、舒展的手臂线条、圆圈式的群舞结构著称，它既陈旧又有生命力，是藏族最具代表性的传统舞蹈言语。剧中弦子的参与不只强化了地域文明特征，也让人物的心情有了“高原式的呼吸”，让舞蹈真实成为情感叙事的一部分。

  视觉总监邓文旨在将《赴山海》的动听故事，转化为一封封可观看、可步入、可感动的“立体函件”。经过“函件”这一中心意象，不只处理了多时空叙事的难题，也将藏族文明的厚重、科技开展的脉息、人世情感的朴实，都织造进舞台的每一个褶皱与光影之中。让观众在剧场中，一起阅览这封关于爱、崇奉与奔赴的厚意函件，见证这段跨过山海的爱情。

  舞台全体被规划成一封封轻轻崎岖、略带褶皱的巨型函件。函件的崎岖摆放构成了意象的阿里地区的雪山山麓，而插在函件中的便签纸构成了上海演区的城市剪影，如此构成了舞台的“阿里”与“上海”的演区。捆扎函件的麻绳不只是装修，更是功能性的扮演支点。洛桑与海珊的台词、来往的函件内容能够投影其上；艺人能够依靠、“阅览”这些“巨信”。

  黑颈鹤石头项圈作为贯穿全剧的中心意象，凝聚了藏族文明中对忠贞与守望的了解，也承载着人物之间宛转而耐久的情感。它在不同场景中悄然呈现，以抑制的方法推进听物命运，成为跨过时刻与两代人情感的柔软衔接。在双时空叙事中，这条项圈让情感得以穿越山海抵达观众，使整一个故事在文明标志与情感表达之间构成深重而耐久的共识。

  《赴山海》以跨过山海的情感与年代交汇的视角，向西藏自治区建立六十周年献上诚挚的礼赞，约请每一位观众一起见证新年代的奔赴与相遇。12月27日-28日，以山海为证，共赴一场跨过时刻、空间与命运的约好。

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